قرب كبشا أقرن ، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة ، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر » « 1 » أخرجاه . ويستحب له أن يلبس أحسن ثيابه ويتطيب ويتنظف ويتسوك ويتطهر . وفي حديث أبي سعيد المتقدم « غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم والسواك وأن يمس من طيب أهله » . وقال الإمام أحمد « 2 » : حدثنا يعقوب ، حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق ، حدثني محمد بن إبراهيم التيمي عن عمران بن أبي يحيى ، عن عبد اللّه بن كعب بن مالك عن أبي أيوب الأنصاري : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب أهله إن كان عنده ولبس من أحسن ثيابه ثم خرج حتى يأتي المسجد فيركع إن بدا له ولم يؤذ أحدا ، ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يصلي كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الأخرى » وفي سنن أبي داود وابن ماجة عن عبد اللّه بن سلام رضي اللّه عنه ، أنه سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول على المنبر : « ما على أحدكم لو اشترى ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته » « 3 » وعن عائشة رضي اللّه عنها أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم خطب الناس يوم الجمعة ، فرأى عليهم ثياب النمار فقال : « ما على أحدكم إن وجد سعة أن يتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته » « 4 » رواه ابن ماجة . وقوله تعالى : إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ المراد بهذا النداء هو النداء الثاني الذي كان يفعل بين يدي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذا خرج فجلس على المنبر ، فإنه كان حينئذ يؤذن بين يديه فهذا هو المراد ، فأما النداء الأول الذي زاده أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي اللّه عنه ، فإنما كان هذا لكثرة الناس كما رواه البخاري رحمه اللّه حيث قال : حدثنا آدم هو ابن أبي إياس ، حدثنا ابن أبي ذئب عن الزهري عن السائب بن يزيد قال : كان النداء يوم الجمعة أوله إذا جلس الإمام على المنبر على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وأبي بكر وعمر ، فلما كان عثمان بعد زمن وكثر الناس ، زاد النداء الثاني على الزوراء « 5 » يعني يؤذن به على الدار التي تسمى بالزوراء ، وكانت أرفع دار بالمدينة بقرب المسجد . وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أبي ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا إبراهيم ، حدثنا محمد بن راشد المكحولي عن مكحول أن النداء كان في يوم الجمعة مؤذن واحد ، حين يخرج الإمام ثم تقام الصلاة وذلك النداء الذي يحرم عنده الشراء والبيع إذا نودي به ، فأمر عثمان رضي اللّه عنه أن ينادي قبل خروج الإمام حتى يجتمع الناس . وإنما يؤمر بحضور الجمعة الرجال الأحرار دون

--> ( 1 ) أخرجه البخاري في الجمعة باب 4 ، ومسلم في الجمعة حديث 10 . ( 2 ) المسند 5 / 420 . ( 3 ) أخرجه أبو داود في الصلاة باب 213 ، وابن ماجة في الإقامة باب 83 . ( 4 ) أخرجه ابن ماجة في الإقامة باب 83 . ( 5 ) أخرجه البخاري في الجمعة باب 21 ، وابن ماجة في الإقامة باب 97 .